攝影師：Engin Akyurt，連結：Pexels
你可能覺得心情不好。
你可能覺得，活著但不知意義是什麼。
你可能覺得，自己很努力地替別人著想，別人卻總把你當成空氣。
你可能覺得，事業成功，但這些成功並無法使你快樂。
你可能覺得，小孩拘束了你的未來，但你不想要有恨意，身體卻很緊繃。
你可能不斷的問著，為什麼你生在這麼爛的家庭。
你可能覺得，無法像其他人那樣，享受自己的性別傾向。
你可能覺得，活著，只是餘生，好像自己早就死掉了，活著的那個人不知自己是誰。
你甚至不知道為什麼，日子就這樣地過著，一天又一天。
還有更多的無奈，讓你寧願當個廢人算了。但是當廢人卻不是容易的事，因為你仍然心有不甘，雖然不甘什麼，也是一個問題，你希望可以儘快找出答案來回答自己，也就是，你一定有自己的古老故事在打轉，你想回到過去找根源，最後你發覺，那些古老故事已經不耐煩很久了，它們也急著要衝出來見世面。
你在訴說自己的古老故事時，自己卻如同一個外國人，在自己的心中風景裡迷路，因為迷路，你來到診療室裡找治療師求助。
這種意象是對比佛洛伊德的說法，他以坐火車時，坐在窗旁者（個案）描繪窗外不斷變化的景色，給坐在靠走廊者（治療者）聽；佛洛伊德以此做為「自由聯想」的比喻。而前述的外國人迷路的比喻，在某些部分是更貼近臨床實境；雖然個案跟治療師說著相同的語言，但是當他用自己的話語，描述生命以來走過的風景時，自己卻又好像是一個外國人到了一個陌生的地方......
然而這種陌生，並不是全然的陌生，那是有著個案自己曾經走過的地帶，是他自己覺得的童年故事，但那裡面可能帶著長大後的想像和新添加的情節。他走回那個被宣稱是童年的地帶，總有某種陌生現象存在著，也因為這樣，讓治療過程更引人入勝。有的時候，治療者和個案也可能像是兩個說著不同語言的人，在溝通著路要往那裡走？目的地乍聽是清楚的，卻可能是路過者心中經過改裝變造過的期待。
「廢人心理學」是嘗試描繪精神分析取向診療室裡的臨床經驗，其中有個案們描述的故事、有治療者們聽到的故事（但為了保密原則會有所修改）、也有治療者們當時的想像，再加上事後再補充的內容。至於以「廢人」為主題，主要來自於臨床常見的情況，個案常常呈現「倒不如當廢人」的心情——這是生活上到處受挫者的心聲，他們總覺得生活很苦悶，自己已經努力很久了，但生命基調依然，因而心灰意冷，覺得活著比死還受苦，他們覺得很憂鬱！不過就算是這樣，他們的內在之聲仍是複雜多樣的。
若要說我書寫的主要課題，那就是談論「憂鬱」是什麼？
「憂鬱」的型態和樣貌，比醫學定義或一般想像的更包羅萬象，如果大家只是在「憂鬱」這個詞上打轉，就會忽略了它的複雜多變。也可以說，我的書大都在書寫「拆解憂鬱」後，可以有多少其它語詞隱身其中，諸如恐慌、不安、空洞、失落、抑鬱......等，這些不同語詞之間的動力，相互影響、相互牽扯，進而干擾生活品質和生命意義。
「廢人心理學三部曲」分別是我的第九、第十和第十一本書。我是相信，這些文字將會是心理治療或精神分析領域，未來重要的文化資產，也是以後難以忽視的記錄和想法。
本文作者為本書作者蔡榮裕醫師
►相關書籍：無境文化《不是想死，只是不知道怎麼活下去：每個孤獨，都有自己的個性》，蔡榮裕 著
