我一直很喜歡一段話，出自於日本作家村上春樹2009年獲得耶路撒冷文學獎（Jerusalem Prize）時的獲獎感言。
原文是：
“Between a high, solid wall and an egg that breaks against it, I will always stand on the side of the egg.”
我們可以這樣翻譯：
“在一座高大、堅實的牆和與它相撞的雞蛋之間，我將永遠站在雞蛋這邊”。
再將這句話與近十年世界上所發生的動盪做兩相對照，我們看見的是，那些雞蛋仍不斷被當成子彈一樣投向高牆，雖然不見得那些犧牲都有所獲，但值得欣慰的是，站在雞蛋這方的人，越來越多。
幾年前，因為工作關係，我的眼睛經常跟著我們口中的「勞工」跑，有時看著他們爬上高速公路的收費站，以賭上一把的姿態，發表絕食宣言；有時卻只能藉由攝影相機一閃一閃的閃光燈，確認躺在鐵軌上的他們眼神是否依舊堅定；有時又能看見美麗的她們，聚集在人來人往的車流旁，用堅毅的聲音唱出溫柔版的勞動者戰歌。
他們是讓台灣得以順利運作的一顆顆小螺絲釘，但卻時常因為太渺小而被忽視。廣為人知的反而是那些教育界的優秀人才，或是講述醫師如何與生命搏鬥的工作紀實，如此菁英的傳奇不斷流傳，它確實帶給世人正向的力量，也值得學習，但那些故事卻總少了些直戳心窩的生命力。
宏偉高樓之下 總有無數犧牲
我說，《做工的人》就像是揭瘡疤似地，將台灣大眾最容易忽視、甚至可能是想隱藏的社會底層現實，毫無保留地展現出來。
如果沒有《做工的人》，我們不會知道，其實這些靠領取日薪過生活的工人他們不太就醫，因為不像中產階級有給薪的休假可以運用，更令人感到悲傷的原因是：只要不去看診，就永遠不會得到醫生對他們身體健康狀態的警語。就像作者在書裡寫的，「身為工人，很難保持身體健康」。
「尊嚴，是讓那些有在領固定薪水的人說的」
從飲食、工作環境到國家政策的疏於管理、差勁的勞動條件，讓這些做工的人猶如生活在另個世界，這些可能都是正在試圖閱讀他人人生的我們所無法理解的。而那些我們習以為常的日常，對他們而言卻是不敢直視的奢望。他們皮膚黝黑，你也許知道那是長期曝曬在太陽下所致，但他們喝阿比的心情，你可能永遠都無法感同身受。
所以即便作者身為工地的「監工」，比起工人們有多一點的權力，但也只能將他在工地中所感受到的巨大無力感透過文字書寫出來，希望這個社會有一朝一日能對於這些勞動者有多一分的認識與理解。
圖／擷取自網路
他們不喜歡政府 但卻替政府做了第一線國民外交
林立青說，基層勞工，幾乎沒有享受到這個社會所給予的福利，他們和國家機器打交道的經驗不外乎是罰款懲處，對這個社會毫無期待，「只求不要找我們麻煩」。雖然看似無情，但只要碰上外籍勞工，那人際之間最美好的善意又會毫無保留的被展現出來。
「越老、越弱的工人，越會看不過這些外勞被警察拉走的畫面。」
為什麼？因為他們知道這些移工的苦，誰願意在母國付出高額仲介費後，到了台灣卻又再被剝一層皮？誰又願意長年被集中管理，一舉一動都被監視，沒有自己的空間？「真正歹人不抓，攏欺負外勞仔」，台籍的勞工對正向外籍勞工開單的警察這樣說，簡單明瞭的一句話，道出這社會中許多令人難以平復的不公。
在客觀與主觀之間 建構一個真實
大眾傳播理論中的「媒介真實」與「客觀真實」向來不斷被拿出來辯證，但我們身處的世界本身既是客觀化的真實，也是主觀化的真實，因此無論是作者或是撰寫本篇文章的我，都可能只是在「建構」一個真實。
市面上不乏以社會小人物為主角的田野調查或地方民族誌，但撰文者多半是採俯視的姿態，甚至是帶有憐憫眼光的「外來者」，好比研究人員或學者。
一來，這些小故事的主角可能沒有這麼好的表達能力，二來，他們的生活壓力根本沒有時間讓他們有閒暇時間書寫，這本書的價值或許就在此，雖然不盡完美，但已經是最貼近於工地工作者的真實故事。
鱷魚的精神
這群沒有什麼話語權，有著像鱷魚般緊咬不放的精神，總是逆來順受為生活打拼的人們，他們不需要你我的同情。
《做工的人》不是本教科書，它不要求你為這些做工的人爭取甚麼，只要在閱讀完後，能讓大眾對生活中各種不同行業的人多一點理解，或是多一點反思，甚至讓我們在下一次路過勞動者抗爭現場時能多一分體諒，那麼這本書的存在便有了意義。
一個人謙卑而努力地活著，就值得尊敬。
►延伸閱讀：百種生存之道—《如此人生》
►相關書籍：寶瓶文化《做工的人》，林立青 著
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