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孟子曰：「一日之所需，百工斯為備」，指出每一個人生活中的各種所需， 都有賴百種職業為你謀劃完成。
的確，由出生至往生，沒有人能孤身一人。來到人世時，現代社會大都靠醫生及其團隊為母親接生。古代在未有醫生的時候，就有「執媽」（粵語中的接生員） 幫人接生，行業像是跟著時代而轉變，「執媽」被醫學昌明而取替，但接生的需求總是存在，所以人生於世，一開始就已依靠著社會上許多人的付出才能讓人順利生於這世上。
《百工職魂》 就是紀錄台灣的故事，走訪被時代忽略的行業， 他們不單是職人、匠人，更有著職魂，對行業始終如一與鍥而不捨，可能很多人不曾察覺，正是有他們的日雕月琢，才能塑出現在美麗的台灣。
此書的作者是一個團隊－「目映．台北」，在把衆職魂的訪問編輯成書之前，團隊已在YouTube 創立了「目映．台北」頻道。我想，這團隊正如其名，是用視覺來感受台灣並傳遞出去，而頻道所呈現的影像全具備高品質的美感，從字體、拍攝角度、調色，到編輯內容等，無數的細節盡顯內涵，用現代美感包裝上一代的傳承故事，令草根成了菁英，是傳承、尊敬，也是感動。
然而，草根本來就是菁英，而菁英就是由草根走來。在同一土地上，人和時間就是如此連繫著，沒有昨天，又怎有今天；沒有前人種樹，又怎有後人乘涼。無論何時何地總會受到惠前人的福蔭，我們都得知福惜福不忘本。
還記得以前看過這樣的說法，古代漢人、清人大量移民台灣，在登陸台灣前必先經過「黑水溝」。「黑水溝」就是台灣海峽，海流非常複雜，是海峽水流最湍急的地方。民間流傳的「黑水溝」 經歷，過程猶如一道鬼門關，而成功登陸台灣的人，也深信能渡此海是得媽祖庇佑，才可一路平安。因此，台灣有了個永遠仁愛的母親叫媽祖，就算今天台灣有不同信仰，媽祖仍是一種宗教文化，人人尊敬不疑，其他宗教信仰者也不會褻瀆。
前人飲水思源，由是感恩，令宗教文化盛行，廟宇、祭拜、法師，與大小法事也逐漸成了台灣的一個輪廓。
「目映．台北」 走訪澎湖，訪問了一位蘇武忠法師。法師娓娓道出從前醫學與教育並不普及，澎湖居民舉凡止血，驅邪、安胎、收驚、洗淨，甚至雞瘟、豬瘟等疑難雜症，都尋求於法師，法師也都會以鎮符、濟世、祭煞開光、安胎、化骨、收驚、收煞等，時而義務性質為居民服務。
現今看來，雖然有些儀式好像缺乏科學論證，但從前醫療資源匱乏的年代，居民遇上困難求神問卜，有了法師作為神明中介人的確令民眾安心。 時至今日以宗教作醫療功用已逐漸減少，但信仰一直都在，民衆對諸神之尊敬，是台灣的原始美貌。
除了敬重神明，台灣對先人更是慎終追遠，民德歸厚。
台灣早期以土葬為主，棺材的需求很大，而棺材製作是很粗重且專業的工作，可謂由選木，搬運，到裁切鑿形，都需要大量體力和功夫。
「我們的棺木一定要用實木，這是爸爸傳下來的原則。雖然要埋進土裡，但它是亡者永眠的處所，千萬不能佔客戶便宜，這是一門做信用的生意。」團隊訪問了繼承棺材製作技藝的林奕華，他這樣說。
父傳子的厚德，代表著台灣的態度，對產品原則的重視，更是敦厚老實。我想起疫情前期，全世界都在網絡搜尋口罩，新加坡同事說她在家中找到一盒產地是台灣的口罩，她珍之重之地捧著，就好像手中的口罩不只是口罩：一如林奕華的家業，棺木不只是棺木，也是爸爸的訓示。這樣堅定不移與奮鬥到底的精神，不僅存在於一個產業裡，更成就了一個名詞叫「MIT台灣製造」。
除了父傳子、師傳徒的傳承，那些上一代的堅持刻苦、面對神明與先祖的謙卑，也傳承到台灣的新一代，表現更是不遑多讓。團隊訪問了在美國留學歸台的林豪仁，他醉心台灣信仰之美，希望把尊天敬神的精神注入實體文創產物。
文創說簡單一點，就是靈感的產出。 把舊有的東西透過新的手法去詮釋，這些都離不開生話。——廟宇文創者 林豪仁
在疫情爆發的初期，林豪仁的團隊與北港朝天宮合作，創作了一個台灣地形的模具， 把附上的小香塔點燃，利用流煙倒流的特性，小香塔散發的縷煙就會繚繞模具，寓意媽祖庇佑著台灣；而那小香塔正是用廟內的香灰製成，也保存了香火有安神定驚的意涵。
尊敬舊時代的同時開創新意義，這就是當下的台灣。
韓門武集館長韓基祥，發現祖父是著名的武術家，於是在美國跟武館的師叔伯學武，一步一步踏上祖父走過的道路。學好武術的基礎後，他思考如何結合現代的元素，令傳統武術也能在當代發揚光大，但在延伸之前，他認為「溯源」是武術最核心的本質。
武術就是在練一種和諧，一種協調，是一種平衡，所以不是以武降人，是以武平和。——韓門武集館長 韓基祥
韓基祥說，他從不覺自己是老師，就像泡茶一樣，他不是在泡茶，而是茶在泡他；他在練拳，但其實是拳在練他。練拳又名改錯拳，不斷改正白自己錯誤，才能包容世間萬物。
「目映·台北」 的導演吳建勳說：「這些職魂值得被更多人看見啊。」團隊希望這片土地上的故事，都被妥妥地被記著。但我認為，團隊太謙虛了，《百工職魂》不止單純紀錄，而是「溯源」，正如武集館長之言：追尋根本，探究源泉。內文除了對百工斯為備的珍惜與感謝外，他們其實也在尋找台灣的DNA，追溯百工之職魂，讓世人重新認識自身文化，慢慢地令我們對台灣有更淸楚的輪廓。
台灣是什麼？
書本的正中左下方有個篆刻印章名，上面寫著「一本初衷」 。
期待台灣帶著一本初衷向未來延伸，走向世界。
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►相關書籍：寶瓶文化《百工職魂》．目映·台北 著
