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《我成為台灣歐巴醬的修練之路》:台灣的「雞婆」性格,正是人情味中不可或缺的精神

《我成為台灣歐巴醬的修練之路》:台灣的「雞婆」性格,正是人情味中不可或缺的精神

©大旗《我成為台灣歐巴醬的修練之路》

唐鳳教我的「雞婆」

「雞婆」——是我在採訪唐鳳(現台灣數位發展部部長)仍任職於政務委員時學到的。

台灣政府的「口罩資訊地圖(即時提供醫療用口罩庫存資訊的APP)」,在新型冠狀病毒流行期間助益不小。聽說這個地圖,原本是由民間單位自行開發提供大家使用,爾後唐鳳以此為基礎,製作並推出了政府版本。我當時很驚訝一件事:

「為什麼台灣人會如此熱心的將社會問題視為己任,又能自發性的採取行動解決問題呢?」

聽我這麼一問,唐鳳回答道:

「在我們台灣,有一個形容詞叫做『雞婆』。這個詞可算是一種精神,就是走過路過發現不公不義時,不會只枯等警察或里長等人來解決,而是自己會先想辦法看看能不能做得更好,同時也不吝於與他人分享想法,我們台灣人都具有這種精神。」

這個跟唐鳳學來的「雞婆」,我之後也一直把它擱在心中。

事後回想,還住在日本時的我,或許內心就已經養著一隻Size不算小的「雞婆」了。可能當時已經養到一個程度,結果開始在台灣生活之後,我這隻「雞婆」的自我主張便愈來愈膨脹。要是我在公車或捷運上,看到孕婦、長輩、帶著嬰兒或是小小孩的人,就會主動幫他們找空座位並帶他們過去。若是路人的後背包拉鍊沒拉好還露出錢包,我也會馬上跑過去提醒。「如果沒有人要做,那就我來做!」就是這樣的想法,讓我的身體不由自主地動了起來。說不定當下的情形是,這隻早已站在我左肩肩膀上的「雞婆」,頤指氣使的對我發號施令。

我這種愛管閒事的個性,在日本社會中被歸類為「お節介(Osekkai:意同多管閒事)」。所以還待在日本時,我滿腦子只覺得「お節介」頗令人丟臉的。因此當我知道唐鳳肯定「雞婆」的精神,就恰如正中下懷般的開心!那天晚上我甚至一本正經的跟先生提議說:

「難得跟唐鳳學了這個詞,而且又跟我的個性很合拍,所以乾脆以後就把『雞婆』拿來當作工作用筆名的中間字,名字改成『近藤.雞婆.弥生子』,你覺得這樣好嗎?」

聽我這麼一提,平日溫和穩重的先生,說時遲那時快地立刻應道:

「妳不要亂改比較好啦~」

馬上笑著阻止。接著我又跟台灣朋友提中間名字這件事,沒想到也被說:「妳瘋啦!」還跟我分享雞婆的例子。據說朋友去的那家健身房,好像有一個「很雞婆」的客人。這位客人會在健身房快關門的時候,以倒數計時的方式,向其他還在淋浴間沖澡的客人接連喊道:「離關門還有五分鐘!」然後大家「難得已放鬆的好心情,立刻被一掃而空」。

實際上「雞婆」這個詞,在台灣的用法也大多比較偏向負面,例如「愛多管閒事的人」等。我想當時唐鳳會舉這個例子,意思恐怕是著重在「樂於助人(世話焼き)」這一點吧!

不過,我現在已是年屆四十三歲、真正的歐巴桑,況且若能如唐鳳所言:「雞婆精神有益於社會大眾」,那我覺得雞婆一點也沒什麼不好啊!另外,如果我能成為一個出色的「雞婆」,說不定不只在台灣,在日本也能結交到有趣的「雞婆」朋友!

我會開始接受自己已被視為「歐巴桑」的這個事實,是因為後來感覺到「歐巴桑」在台灣給人的印象並不差。約莫在台灣生活了十一年之後,我逐漸覺得這群四處出沒的歐巴桑,正是台灣社會中最不可或缺的存在!不過,與其用「歐巴桑」這個詞,倒不如用「歐巴醬」來得優。日語中的歐巴醬有活力充沛又迷人的意思,更適合笑容可親的台灣歐巴桑形象。

來到台灣之後,完全翻轉了我對日語中的「歐巴醬(阿姨)」概念。以至於後來連我也樂於接受自己被升格認定為「歐巴醬」的這個事實。我想了一想後發現,自從來到台灣生活,不知不覺中許多封印般的束縛已自動解開,身心裡裡外外都變得一派輕鬆。

在台灣有句話這麼說——「台灣,最美的風景是『人』」。這句話的意思,雖然主要指台灣人濃厚的人情味,但我想這之中肯定有很多歐巴醬們貢獻了不少呢!

本文摘自大旗出版社《我成為台灣歐巴醬的修練之路:近藤弥生子的台灣在地生活隨筆》,近藤弥生子 著

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