圖片來源：canva 圖庫
1955 年 2 月，兩次撤退行動接應大陳諸島人漂向未知的台灣。他們在 12 個縣市築起 35 座新村，把漁網、歌謠與語言一同編進新的土地。70 年後，大陳後裔在台灣落地生根，繼續點燃那盞從未熄滅的燈火。當初來到台灣，這 10 件事情最讓他們印象深刻‧‧‧‧‧‧
1. 香蕉：「從未見過這麼甜的水果！」
一九五五年大陳撤退來台，來自浙江沿海溫帶島嶼的義胞，首次接觸台灣的溼熱氣候與陌生作物。大陳島上不產香蕉，過去較能接觸的是楊梅、桃子或桑椹等作物。初到基隆，有人領到一根金黃色的微彎水果，一口咬下，甜軟香濃，令人驚艷。這種名為「香蕉」的熱帶水果，成了許多大陳人初識台灣、最難忘的味覺記憶，也成為文化差異的第一個深刻印象。僑愛新村的上大陳人鄭阿姨記得，有同伴因為沒吃過香蕉，甚至「連皮一起吃了，結果還說滿好吃的。」
2. 木屐：「台灣人竟然穿這種鞋走路？」
大陳人初抵台灣，在基隆港、和平島等地短暫安置時，耳邊傳來既陌生又鮮明的聲音，就是街上女子走路傳出的木屐聲。大陳島多為泥土地，走路無聲，從未聽過有人行走時發出節奏聲響。花蓮大陳一村的上大陳人吳金芽回憶：「路上很多人穿著木屐，走路時發出『喀、喀、喀』的聲音，好清脆好好聽。」
3. 火車：「會動的鐵牛，跑得比漁船還快！」
大陳地區皆屬離島，依海維生，交通工具以船舶為主。各島嶼上無鐵路，居民日常移動靠步行、挑擔、舢舨小船，從未見過「地上會跑的鐵獸」。人們初抵基隆港後，安排轉乘火車南下安置，一列長長的火車、鳴笛聲響與窗外疾馳的風景，讓許多大陳人大開眼界。當時的火車多為圓滾滾的蒸汽火車頭，時速可達八十五公里。
4. 人潮：「車站人擠人，行李堆得比山高！」
對多數初來台灣的島民而言，首次進入車站便感受到強烈衝擊：月台上擠滿人潮，列車不斷進出，整列車廂座無虛席。根據訪談紀錄，有人從基隆搭了一天一夜的火車才抵達旗山，沿途車內擁擠，物資與行李堆疊如山。這種大型且組織嚴密的公共運輸系統，與大陳諸島仰賴步行或漁船移動的生活有極大反差。
5. 燈火：「台灣的街道晚上不會變黑？」
過去在大陳島，因地處防禦前線且電力有限，夜間多實施燈火管制。太陽下山後，島上漆黑一片。相較之下，台灣都市街道設有路燈，商店招牌閃爍，夜間活動如常。路口有燈號指揮交通，腳踏車也需安裝警示燈以策安全。城市燈光映照山城街景，讓人誤以為仍是白晝。
▲ 即使肩負沉重的歷史和族群羈絆，大陳人歷時數十年，已在台灣落地生根，擁有各自的精彩人生。（來源：canva 圖庫）
6. 樹叢：「山丘上人影密布？原來是長滿樹！」
港灣漸近，曙光未現，許多大陳人站在甲板上，遠望黑濛濛的基隆港。羅智強在《靠岸》書中提到，他的父親當時心中驚呼：「基隆的人口真是多啊！竟能把一座座山丘都佔滿呀！」直到天色漸亮，才發現那不是人，原來是滿山遍野的樹林——這在植被相對稀疏的大陳島上是陌生景象。
7. 義胞：「我是義胞，不是一包！」
來台後，許多大陳人一聽到別人喊自己是「義胞」，總會愣一下。「大陳義胞」這個稱呼是當時的總統蔣中正親自命名，以表彰大陳人義無反顧遷台的精神。但因為「義胞」音近「一包」，常發生誤解，甚至成為街坊間的笑談。有大陳人半開玩笑說：「我不是一包啦！」又因為當時台灣社會稱呼原住民族群為「山胞」，坊間流傳起一句揶揄式的問話：「你到底是一包還是三包？」在語音錯落中，折射出一九五〇年代各族群初次接觸時的尷尬與幽默。
8. 物資：「又不是過年，怎麼餐餐有肉？」
大陳人上岸後安置在基隆各個臨時招待所中，集中供餐。宜蘭岳明新村的下大陳人王傳達回憶：「吃大鍋飯吃了整整兩個禮拜，有肉有菜，算是很不錯了。」不過他說相較遷到接待所之後，吃的就沒那麼好了。花蓮大陳一村的上大陳人吳金芽一直記得，撤退當天母親把家中剩的豬油一次用光，拌了盤特別香的豬油拌雪裡紅，和在基隆吃到的高麗菜煮五花肉一樣難忘。對來自戰地、物資吃緊的大陳人而言，這樣的豐盛溫飽是一種前所未有的震撼與安慰。
9. 腔調：「這裡說的福建話，竟然和我們不一樣？」
大陳人初到台灣，街頭巷尾聽見當地人說著「福建話」，一開始以為語言相通，開口卻一句也聽不懂。原來，大陳島說的是溫嶺吳語，而台灣人講的是閩南泉腔與漳腔，雖都屬閩浙沿海，語音與語法卻迥異。有人試圖以家鄉南麂島的浙南閩南話與台灣人搭話，卻被誤解說話「怪怪的」。語言的錯位讓初來異地的大陳人感到格外孤單，也成為文化磨合最先碰撞的一道牆。
10. 冰店：「好綿好香的冰淇淋！」
踏進臨時招待所後，有人乖乖待著，十幾天沒邁出大門半步。也有人膽子大，抓緊難得的機會到基隆街頭闖蕩。《靠岸》書中記錄，這群勇者的收穫是發現賣「冰淇淋」的店，跟他們之前吃過粗粗硬硬的「冰」比起來，這種乳白色的圓球「柔順、綿密且夾帶著討喜的清香」，創造初到台灣的嶄新味覺記憶。
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