世界在想什麼

馬嵬驛之變（又稱馬嵬坡之變）那天，究竟發生什麼事？

美國為民主國家，北韓為獨裁國家，兩個國家的憲政體制明顯不同，但美國真的是我們普遍認為的民主嗎？作者一生在這兩個國家各度過一半的時間，用自身經歷以事件方式說明，究竟為何美國有愈來愈朝向專制威權之趨勢，但沒關係！還有時間扭轉，趁現在重拾我們的「自由」。

茶的故鄉在亞洲，是中國古文化的一大特色。影響及於東方，今日則飲譽世界，成為世界文化精粹之一。然而，飲茶究竟始於何時？茶道，即茶的藝術的源流，茶文化如何東渡，又是怎樣走向世界的？這些問題，至今學者們還在孜孜探索。

社會規範是管理生活在群體和社會中的人的行為的非正式規則。我們可能認為自己是理性的動物，至少大部分時間如此。我們可能發現自己是習慣的動物。但是我們的行為在很大程度上深受社會規範驅使，而社會規範有它一套運作邏輯與機制存在。

看古裝劇的時候，看到裡面的角色有冰品可以吃，都會想說真的假的，古代人也有辦法吃冰？在這方面古裝劇可沒亂演，古人可能不會製冰，但是是真的懂得藏冰，待需要時再取出食用的，連古代冰箱都有呢！

《秀色可餐？》的作者透過食物與資本主義做結合，題材相當特別，並詳細地描述兩者間如何相互影響，適合想了解食品如何「色」誘消費者，或是想從食品著手，輕鬆閱讀政府如何成為資本主義推手的讀者。

《人類大歷史》之所以能夠風靡全球，引起廣大讀者共鳴，果真當之無愧！本書提出諸多論點，不直接給出答案，而是引發思考。讓歷史在我們之間走動，待我們深入與其互動，悟出屬於自己或人類的意義。

有的人卻再也回不去了，他們未能逃過生老病死的命運，把自己永遠地留在了異國他鄉。沒有人知道到底有多少敘利亞人死在黎巴嫩，他們生活在貝魯特流光溢彩的高樓大廈之外逼仄黑暗的偏遠角落中，或貝卡谷地田邊地頭的帳篷裡，死亡就像流星劃過天空，沒有留下一絲痕跡。

《允許自己變有錢》是一本需要跟種種類似巴菲特理財法一起看的書，它提醒我們，我們不是賺錢的機器，而是可以操控金錢、掌控自己人生有的成熟大人。

缺工真的是因為低薪嗎？現在年輕人面臨什麼樣的處境，讓他們找不到勞動的目標？沒有與時俱進的《勞基法》，又對年輕世代帶來什麼影響？就由郝明義先生透過訪談各界人士，帶領大家了解臺灣的社會現狀。